解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名 、法、道德，此务为 治者也，直所 从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘 而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博 而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君 臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其 事不可遍循；然其彊本节 用，不可废也 。法家严而少恩；然其正君臣上下之分， 不可改矣。名家使人俭而善失真 ；然其正名实 ，不可不察也。道 家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也 ，因阴阳之大顺，采儒墨 之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化， 立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而 功多。儒者则不然。以为 人主天下之仪表 也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而 臣逸。至於大道之 要，去健 羡，绌聪明，释 此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝 。形神骚动， 欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>